Eine Philosophie der Hoffnung: streng, heilig-nüchtern, ohne Augenwischerei

Ernst Blochs detektivischer Verstand in den „Spuren”.

Es sieht so aus, als gelte Ernst Bloch in den philosophisch erregbaren Kreisen zur Zeit als „toter Hund”. Was nicht gegen Bloch spricht, sondern nur zeigt, wie wenig von intellektuellen Moden zu halten ist. Denn tatsächlich ließe sich behaupten - wie Goethe von Lessing sagte -, „ein Mann wie Bloch täte uns not”.

Wir werden uns von einigen seiner kurzen Prosastücke aus den „Spuren” inspirieren und herausfordern lassen: von Geschichten, die er erzählt - und zwar mit einer ordentlichen Tracht Hintersinn -, von seinen Einwänden gegen zeitgenössische Gedankenlosigkeit (etwa durch sein Lob der Muße, die gerade kein Herumhängen in der „Schlaf- und Gähnkammer Langeweile” meint ...), von seiner Provokation des modern-eindimensionalen Weltbilds (indem er - ein säkularer Mystiker - vom „Leben der Dinge” zu melden weiß), und von Un-bequemlichkeiten, die er in bester Weisheitstradition als heilsam-bittere Pille verabreicht - die „Vorübung auf den Tod” gehört dazu.

Und Bloch irritiert. Das ist Philosophen-Vorrecht, wenn nicht Amt. So mit dem kleinen Text „Gruß und Schein”: Auf manchen Dingen lastet eine schreckliche Vergangenheit, und doch locken sie mit einem „guten Schein” und sind so das Versprechen einer besseren Zukunft. Da ist kundige Hoffnung am Werk: Im Anblick des Widrigen hat sie sich zu bewähren.

Ich werde übrigens die Stücke aus den „Spuren” (die Teilnehmer erhalten Auszüge) nicht ohne eine kurze Einführung in Blochs große Philosophie des „Prinzips Hoffnung” vorstellen.

(Die „Spuren” sind u. a. als Band 1 der stw-Werkausgabe für 9 € im Buchhandel erhältlich.)